公历究竟是阳历还是阴历？一探究竟！

公历既不是阴历也不是阳历，而是阴阳历

在日常生活中，我们经常会听到“阴历”“阳历”“公历”“农历”等时间表述方式，但很多人对这几个概念的理解是模糊不清的，甚至有人会把公历等同于阳历，把农历等同于阴历。那么，这几种时间表述方式到底有什么区别和联系呢？

首先，我们需要明确的是，公历既不是阴历也不是阳历，而是阴阳历。这个结论可能会让很多人感到惊讶，因为在我们的日常生活中，公历（也称为格里高利历或西历）往往被默认为阳历的一种。但实际上，这是一种误解。为了澄清这个概念，我们需要先了解阴历、阳历和阴阳历的基本概念。

阴历，也称为月亮历或朔望月历，是以月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础。朔望月的长度是29.5306日，即29天半多一点。由于月球绕地球运动的轨道是椭圆形的，且其速度存在不均匀性，因此朔望月的长度也不是一成不变的，而是在29日12小时44分3秒（即29.5306日）到29日19小时11分1秒（即29.5307日）之间波动。为了协调朔望月长度与制定历法的周期长度，阴历中每个月的天数通常是29天或30天，并设置大小月和平闰年来调整周期。

阳历，也称为太阳历或回归年历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。一年为一个回归年，现时国际通用的公历（格里高利历）和中国传统的夏历（汉历）以及古印度、古埃及、古巴比伦和玛雅等文明使用的历法都属于阳历的一种。由于地球绕太阳运动的轨道也是一个椭圆，且其速度也存在不均匀性，因此回归年的长度也存在一定的波动范围。但为了方便起见，我们通常将回归年的长度固定为365.2422天（或365天5小时48分46秒）。为了协调回归年长度与制定历法的周期长度，阳历中通常设置闰年来调整周期。

阴阳历，也称为混合历或综合历，是结合阴历与阳历的纪年法。其特点是在设置月份时以月球绕地球一周为一月，但在设置年份时则以地球绕太阳一周为一年。由于月球绕地球运动的周期与地球绕太阳运动的周期不同步，因此阴阳历中需要引入闰月或闰日来调整周期。这种历法既反映了月相的变化，又反映了季节的变化，因而更加符合天文学的实际情况。

接下来，我们来看公历（格里高利历）的具体特点。公历是以一个太阳回归年为一个周期，并将其分为12个月份。每个月份的天数并不统一，大月有31天（1月、3月、5月、7月、8月、10月和12月），小月有30天（4月、6月、9月和11月）。为了协调回归年长度与制定历法的周期长度，公历设置了闰年制度。闰年的判定规则是：能被4整除的年份是闰年，但是能被100整除而不能被400整除的年份不是闰年。在闰年中，2月份有29天，而在平年中，2月份只有28天。

从公历的上述特点可以看出，它虽然以太阳回归年为基础，但在设置月份时却并没有完全遵循地球绕太阳公转的均匀速度。而是将一年分为12个月份，并规定了大月和小月的天数。这种做法实际上已经融入了阴历的元素。因此，说公历是纯粹的阳历是不准确的。同时，由于公历在设置年份时考虑了地球绕太阳公转的周期，并设置了闰年来调整周期长度，因此它也不是纯粹的阴历。所以，我们可以得出结论：公历是阴阳历的一种。

那么，为什么很多人会把公历误认为是阳历呢？这可能与我们对公历的历史和起源了解不够深入有关。公历（格里高利历）的前身是儒略历，由罗马共和国独裁官儒略·恺撒采纳数学家索西琴尼的计算后，于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的历法。儒略历是一种阴阳历，但在其执行过程中，由于误差的不断累积，导致其与实际的天文周期产生了较大的偏差。为了解决这个问题，1582年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以修正，形成了我们今天所使用的公历（格里高利历）。由于公历在修正过程中更加侧重于反映地球绕太阳公转的周期，因此很多人误以为它是纯粹的阳历。但实际上，公历仍然保留了阴历的元素，在设置月份时并没有完全遵循地球绕太阳公转的均匀速度。

与公历相对应的另一种广泛使用的历法是中国的农历（汉历）。很多人误以为农历就是阴历，但实际上这也是一种误解。农历同样是一种阴阳历，它在设置月份时以月球绕地球一周为一月（朔望月），但在设置年份时则考虑了地球绕太阳公转的周期（回归年），并设置了闰月来调整周期长度。因此，农历并不是纯粹的阴历或阳历，而是阴阳历的一种。

综上所述，我们可以得出结论：公历既不是阴历也不是阳历，而是阴阳历的一种。这个结论可能会颠覆很多人的传统认知，但它是符合天文学事实和历法原理的。希望这篇文章能够帮助大家更好地理解公历、阴历、阳历和阴阳历这几个概念的区别和联系。