关于秋菊的古诗都有哪些？

秋菊，这一自然界的精灵，自古以来便是文人墨客笔下的宠儿。其傲霜独立、清雅高洁之姿，不仅令人赏心悦目，更触动了无数诗人的心弦，留下了诸多脍炙人口的诗篇。今天，就让我们一同穿越时空的长廊，探寻那些关于秋菊的古诗，感受那份跨越千年的韵味与情怀。

“采菊东篱下，悠然见南山。”这是东晋诗人陶渊明在《饮酒·其五》中的名句。诗中，诗人以秋菊为伴，在东篱下悠然自得地采摘，举目间，南山映入眼帘，一片宁静祥和。这不仅是诗人归隐田园生活的真实写照，更表达了他超脱尘世、返璞归真的高远意境。秋菊，在这里成为了诗人精神世界的寄托，象征着他对自然与自由的向往。

唐代诗人元稹在《菊花》一诗中写道：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”诗中，元稹描绘了秋菊环绕屋舍、遍地盛开的景象，仿佛置身于陶渊明的隐居之地。诗人对秋菊的偏爱并非无因，而是因为在百花凋零的秋日，唯有菊花傲然绽放，直至深秋，这份坚韧与顽强，怎能不令人敬佩？

宋代诗人苏轼在《赵昌寒菊》中则另有一番风味：“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。”苏轼笔下的秋菊，轻肌弱骨，却能在寒风中绽放出幽幽的花朵，金黄色的花蕊如同流霞般绚烂。诗人更以秋菊为喻，指出它是延缓衰老、益寿延年的良药，因为在万物凋零之时，唯有菊花独自绽放，展现出生命的顽强与不屈。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”这是唐代农民起义领袖黄巢在《不第后赋菊》中的豪迈之句。诗人以秋菊自喻，表达了不畏强权、敢于斗争的革命精神。在诗人眼中，秋菊不仅象征着坚韧与顽强，更寓意着胜利与希望。当九月秋风起时，菊花盛开，百花凋零，预示着旧时代的终结与新纪元的到来。

宋代女词人李清照则在《鹧鸪天·桂花》中以秋菊为陪衬，赞美了桂花的清雅：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。”虽然诗中主要描绘的是桂花，但秋菊作为陪衬，同样展现了其独特的魅力。诗人认为，桂花虽无艳丽之色，但其清雅之姿、芬芳之香，足以让梅花嫉妒、菊花羞愧，足见秋菊在诗人心中亦占有一席之地。

明代诗人唐寅在《菊花》中则以更加细腻的笔触描绘了秋菊的神韵：“故将金蕊传芳信，不奈黄花负晚秋。篱下开时无客见，瓶中折后几人留。”诗中，诗人感叹秋菊虽在晚秋时节绽放，传递着芬芳与希望，但篱下盛开时却无人欣赏，折下插入瓶中后又难以长久留存。这既是对秋菊命运的惋惜，也是对人生短暂、世事无常的感慨。

清代诗人郑板桥在《画菊与某官留别》中则以秋菊为媒，表达了对友人的深厚情谊：“进又无能退又难，宦途蹉跌不堪言。吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。”诗中，诗人面对仕途的坎坷与无奈，选择了归隐田园，与东篱下的秋菊为伴。在诗人看来，秋菊不仅能在寒风中傲然挺立，更能陪伴他度过岁月的艰难与困苦，成为他精神世界的慰藉。

除了以上几位诗人的佳作外，还有许多关于秋菊的古诗流传于世。如唐代诗人白居易在《咏菊》中写道：“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”诗人以秋菊的耐寒之姿，赞美了其坚韧不拔的品格。又如宋代诗人范成大在《重阳后菊花》中写到：“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。世情几复看荣落，不似黄花解笑哗。”诗人以秋菊的淡泊与坚韧，反衬了世态炎凉与人情冷暖。

这些古诗不仅描绘了秋菊的美丽与神韵，更蕴含了诗人对生命、自然与社会的深刻感悟。秋菊，作为自然界的精灵与文化的象征，跨越千年的时光，依旧在我们心中绽放着璀璨的光芒。它教会我们